話劇《等待戈多》上海站

話劇《等待戈多》上海站演出信息

“Nothing to be done.”

“咱們走吧?！?nbsp;

“咱們不能?！?nbsp;

“為什么？”

“咱們?cè)诘却甓??！?/p>

《等待戈多》是劇作家貝克特（Samuel Beckett）的代表作品，在戲劇史上，這位愛(ài)爾蘭人可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，具有革新意義。1952年首演后，“荒誕派”（The absurd）戲劇，從此成為了戲劇史上，不可抹去的名詞。

荒誕派經(jīng)典再度演繹

《等待戈多》中，兩個(gè)流浪漢自始自終在等待一個(gè)名叫戈多的人。他們窮愁潦倒，希望戈多的出現(xiàn)能使他們得救。然而戈多自始自終也沒(méi)有出現(xiàn)。

“一條鄉(xiāng)間路，一棵樹(shù)，兩個(gè)流浪漢或是詩(shī)人，在等一個(gè)叫戈多的人，直到樹(shù)都長(zhǎng)葉了，要等的人，也還是在明天會(huì)來(lái)中，沒(méi)有來(lái)。說(shuō)放棄，卻沒(méi)有移動(dòng)腳步?！?/p>

劇中沒(méi)有激烈的戲劇沖突、沒(méi)有向前鋪陳的情節(jié)、沒(méi)有邏輯根據(jù)的人物對(duì)話、沒(méi)有具有魅力的舞臺(tái)角色......只充斥著兩個(gè)流浪漢支離破碎的對(duì)話。

易立明執(zhí)導(dǎo)“看得懂”的戈多

在莎士比亞、莫里哀、萊辛的戲劇中，觀眾都會(huì)進(jìn)入劇情發(fā)展、代入人物際遇，對(duì)他們的命運(yùn)產(chǎn)生共情。而在貝克特這里，這一切都消失不見(jiàn)了。如果一切都未發(fā)生、如果一切都是無(wú)意義的表達(dá)，那么對(duì)于走進(jìn)劇場(chǎng)的觀眾，究竟能看到什么？

這也是對(duì)于排演《等待戈多》這樣的經(jīng)典作品要面對(duì)的重要問(wèn)題：如何表現(xiàn)情節(jié)的極簡(jiǎn)性和人物的概念化，讓觀眾"看到什么"？如何面對(duì)當(dāng)下人們的審美情趣和知識(shí)架構(gòu)，讓觀眾“看得下去”？

易立明導(dǎo)演曾指導(dǎo)的作品有《秦國(guó)喜劇》、《帝國(guó)專(zhuān)列》、《羅慕姆路斯大帝》都是用輕松的喜劇形式來(lái)表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題，這次的《等待戈多》依舊沿用這樣的方法，在新譯本的基礎(chǔ)上重新呈現(xiàn)文本，我們將看到一部全新的《等待戈多》。

此外，青年實(shí)力演員吳昊宸繼出演《弗蘭肯斯坦》的怪物一角之后，再次挑戰(zhàn)經(jīng)典作品，將在此版《等待戈多》中飾演“狄狄”(弗拉基米爾) ，演繹荒誕人生。近期，他在戲劇真人秀綜藝《戲劇新生活》中有著非凡表現(xiàn)，收獲了一眾好評(píng)。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，人們依然感受到這部經(jīng)典產(chǎn)生的巨大的回響，依然在不斷對(duì)劇中的四個(gè)角色發(fā)問(wèn)，希望從中認(rèn)出別人或者自己或者什么。在1953年首演之后，在巴黎的街頭，人們追根究底想知道："戈多到底是什么？"而貝克特對(duì)《等待戈多》拒絕做出更多意義上的闡述，他說(shuō)，"如果我知道，我早就在戲劇中告訴你們了。"

那么，既然如此徹底的"無(wú)意義"，5月8日至9日，不如來(lái)上海大寧劇院，將這一晚浪費(fèi)到虛無(wú)，荒度到到極致。錯(cuò)過(guò)了《等待戈多》，下一部能夠如此直擊人類(lèi)心靈的偉大戲劇作品，"或許明天就來(lái)，或許永遠(yuǎn)不來(lái)。"