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舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站

舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站

【項(xiàng)目結(jié)束】 喜歡
舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站:11月30日至12月1日,走入河南藝術(shù)中心,看非常林奕華舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站呈現(xiàn)的全新世界!

演出時(shí)間: 2018-11-30/12-01

演出場(chǎng)館: 鄭州河南藝術(shù)中心   

演出票價(jià):80,180,280,380,480,580

項(xiàng)目已結(jié)束

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舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站演出信息

一個(gè)關(guān)于真愛(ài)的“鬼故事”
讓你猜不透的開(kāi)場(chǎng),卻是那般潛移默化的推進(jìn)著;
不是月黑風(fēng)高的夜晚,上演的驚心動(dòng)魄,看的你腦洞全無(wú)聯(lián)想番外,甚至憋尿也不敢看的恐怖劇!是11月30日至12月1日,走入河南藝術(shù)中心,看非常林奕華舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站呈現(xiàn)的全新世界!

乍一看劇名《聊齋》,或許你會(huì)猛地想起狐仙鬼怪。

但當(dāng)你真正走進(jìn)林奕華的劇本之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切竟然是別樣的傳奇!

大導(dǎo)林奕華將蒲松齡筆下《聊齋志異》“人,鬼,狐,妖”的世界和當(dāng)代人的聯(lián)結(jié)點(diǎn)進(jìn)行了深的切入,有時(shí)空嘗試,有真正的“陰陽(yáng)相隔”,也有記憶與現(xiàn)實(shí),過(guò)去與未來(lái)的時(shí)空混合。

關(guān)于舞臺(tái)劇《聊齋》:

《聊齋》開(kāi)場(chǎng),男主人公在一所大飯店的房間里,遇到一個(gè)女子。他們親密交談,但林奕華特別要求,要在他們說(shuō)的每一句話(huà)后加上一個(gè)微信聲音的“叮”。你不再分得清,他們的交談,是真實(shí)發(fā)生,還是又一次的網(wǎng)聊。

 

圖:聊齋劇照

《聊齋》劇情

蒲先生原意是要當(dāng)一位暢銷(xiāo)書(shū)大作家,但事與愿違,只能隨波逐流,經(jīng)營(yíng)起一個(gè)給人下載的APP,名叫“齋聊”,里面有各種由他幻想出來(lái)的美女,讓孤家寡人可以把溫柔鄉(xiāng)隨傳隨到。

然而,被他想象出來(lái)的其中一位佳人胡小姐,卻似乎比他更了解自己。加上胡小姐的無(wú)處不在,使蒲先生疑幻疑真,難道她真有其人,曾經(jīng)是他的女朋友,妻子,離婚密友,和知音?

角色隨身份易轉(zhuǎn),故事亦跟著胡小姐身世水落石出,而令她懷疑到底是她點(diǎn)化了浪蕩子蒲先生,抑或蒲先生渡化了道行不夠的她?

這一男一女是緣是寃,全發(fā)生在一家過(guò)客絡(luò)驛不絶的大酒店,叫“聊齋”。
 

圖:聊齋劇照
 

然而在林奕華看來(lái),《聊齋志異》中得" 聊 " 是精神寄托," 齋 " 是狹小空間。伴隨社交媒體發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,交流越方便,人心越空虛,大家都在手機(jī)的小空間里聊,把自己的身份隱藏起來(lái),卻可以毫無(wú)忌禪的跟任何人聊起天來(lái)。

“現(xiàn)代社會(huì),兩個(gè)人面對(duì)面,或許還不如用手機(jī)溝通更加順暢。”

此次舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站

特邀演出嘉賓:張艾嘉×王耀慶出場(chǎng)

此次《聊齋》被搬到舞臺(tái)劇上,是要演繹The America Horror Stories 東方版?

上演親密×陌生,還是不一樣的鬼故事!

相信大多數(shù)人雖然怕『見(jiàn)鬼』,卻又愛(ài)聽(tīng)鬼故事。
西方鬼故事強(qiáng)調(diào)對(duì)立,恐懼的是邪能勝正。東方人恐懼的是『?!粫?huì)變『異』,鬼故事著重的不僅是善惡,而是情感的異化。
一旦陰陽(yáng)相隔,不管生前多親密,恐懼便會(huì)油然而生。在現(xiàn)代,兩個(gè)本來(lái)最親密的人,卻是內(nèi)心都各自有一片對(duì)方不曾瀏覽的『暗網(wǎng)』(Dark Web),內(nèi)里藏著最暗黑的欲望,這樣,到底我們每天面對(duì)面看見(jiàn)的是『?!贿€是『異』?

 

圖:聊齋劇照


 

聊齋中的人鬼狐,張艾嘉?王耀慶?在劇中又詮釋了怎樣的角色?

前世×今生

劇中的主要角色蒲先生和胡小姐,由王耀慶和張艾嘉分飾,這也是繼十年前《華麗上班族》之后,兩人的第二次合作。
可能十年前,在《華麗上班族之生活與生存》中,王耀慶飾演的大偉是在無(wú)間道里的鬼,張艾嘉飾演的張威是在十字路口的人。當(dāng)他們相遇,就形成了不可改變的宿命。
十年后,張威跟大偉已不可能重逢,但張艾嘉跟王耀慶卻又再一次相遇,在《聊齋》里。與前一部戲不同的是,他們的人生將會(huì)有很多選擇,因?yàn)樵谌伺c鬼之外,還有另外一種可能:百變的狐。當(dāng)張艾嘉是狐貍時(shí),他的道行會(huì)不會(huì)毀于王耀慶的手上?當(dāng)王耀慶是狐貍時(shí),他的尾巴會(huì)不會(huì)被張艾嘉抓住?又或當(dāng)狐貍對(duì)上狐貍,誰(shuí)會(huì)是他們的第三者?是人還是鬼?

王耀慶說(shuō),在話(huà)劇《聊齋》中,自己扮演的角色叫做“蒲通人”:“我演的不是《聊齋志異》的作者,我演的是每個(gè)人,觀眾會(huì)在劇中看到屬于自己生活的片段,體會(huì)到自己的情緒?!读凝S志異》看來(lái)是些鬼故事,實(shí)際上講人怎么跟人相處,怎么跟自己相處,怎么在社會(huì)中自處。”
 

圖:《聊齋》劇照王耀慶

還有“張艾嘉談及對(duì)這部劇的認(rèn)知," 人是如何赤手空拳和現(xiàn)實(shí)搏斗,親情,愛(ài)情,友情,大我,小我,都有矛盾,都要面對(duì)。"
 

圖:《聊齋》主演 張艾嘉
 

或許這也正如林奕華談到的“我為什么要?jiǎng)?chuàng)作一部叫《聊齋》的舞臺(tái)劇?

因?yàn)?,現(xiàn)代人愈來(lái)愈‘怕’跟人‘聊天’了。因?yàn)?,我們愈?lái)愈怕‘人’了。因?yàn)椋谇楦惺澜缋铮鷣?lái)愈多人活得像 ‘鬼’:把黑夜當(dāng)白天,視付出為畏途,以致心態(tài)上很像鬼故事中的‘鬼’:要存在,就要‘采陰補(bǔ)陽(yáng)’。怕『人』,但又要在‘人’身上得到力量,‘鬼’與 ‘人’的角力,較真,就在‘心理上’斗智,而更復(fù)雜的,是他們中間還有第三者:不怕‘聊天’(去探索人心)的狐。”

 

圖:林奕華
 

戲里戲外,有反應(yīng)當(dāng)代的現(xiàn)狀,也有對(duì)自我拋出的一連串問(wèn)題;

若想悟出真理,不防相聚舞臺(tái)劇《聊齋》鄭州站,一起去劇中找尋答案!

 

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